Salonas
 
„Prie arbatos” - diskusija „Nėra Auksinių kryžių - nėra šokio?”

ne ta kryptim mąstome, 2012-05-09 17:20

man rodos, jog problema yra ne šiuolaikiniame šokyje, net ne žiūrovuose, net ne piktuose, subjektyviuose ar dar kokiuose kritikuose. Problema yra istorinė (jei ji, apskritai, problema). Prisiminkime kino atsiradimo pradžią. Juk kol jis vystėsi, ieškojo savo kalbos, vietos menų hierarchijoje, tol jo niekas rimtai ir nevertino. Tik kaip i balagano atrakciona ziurejo. Prizai ir pasauline slove atejo su kino branda- kaip jis suprato kas jis yra ir kas jis nera. Kitaip tariant- kai jis pasirode pajegus vaikscioti savomis, su niekuo nesupainiojamomis kojomis. Lygiai tas pats galioja ir siuolaikiniam sokiui. Jis dar tik kuriasi, tik iesko saves, savo specifiskumo, apibrezties. Paziurekite vien i recenzijas- patys kritikai nesupranta apie ka buvo tas ar kitas sokio spektaklis, vien mase literaturiniu aliuziju, postmodernistinio kliedesio apie viska ir sykiu apie nieka. Tad kaip jaustis toki "BE RIBU" spektakli ziurinciam eiliniam zmogui, kuris apskritai visu tu sokeju vidiniu zargonizmu ir tik jiems suprantamu zenklu (kurie dazniau subjetyvus ir fragmentiski, nei apibendrinantys- universalus) nesugebu sujungti i viena naratyva. Tad nera ko noret sokejams, kad greit stai ims ir nusileis supratimas-pripazinimas-slove. Reikia laiko. Nebent, jie patys nenores buti suprasti, o tokia tendencija irgi galima pastebeti,

šokėjas to pastebėjimas, 2012-05-09 17:07

jei ir negaus, tai tik per tokius kaip tu- kategoriškus ir siauro mąstymo. Gal banalaus laikmečio reikalavimuose problema. Esmė ta, kad šokis nesiūlo aiškių atsakymų ar įprastų naratyvų, nekabina populiaraus nervo, ką daro teatralai (Visuomenės priešas ar Išvarymas, kaipo pavyzdžiai tokios pop tendencijos). tai ką jam daryt? Pataikaut? nemanau. Manau, kad publika turi iki mūsų priaugt, arba..ją reikia šviest..o čia, sutinku, mes mažai šiame bare veikiame....deja....

pastebėjimas, 2012-05-09 17:00

net komentarų nebuvimas- simptomiškas. Šiuolaikinis šokis visiems- keistos neaiškios gentelės saviritualai. Deja, bet ir kitais metais šokis negaus nieko. Pamatysit.

Peršasi generalinės išvados, 2012-05-08 15:40

pasiklausius visų mono-logų(?), kad:
a) mes tik skųstis temokame. O konstruktyviai analizuoti situacijos-ne;
b) tebeturime baudžiavos laikų kompleksą, pavadinimu " Jei ponas duos- turėsiu ir vertinsiu savo ypatingumą (juk ne veltui ponas davė), jei ne- ką gi, matyt esu nevertas (juk ne veltui ponas nedavė)..."
c) nematome problemose gilesnių versmių. Juk ne scenos kryžių negavimas problema. Problema ta, kad patys šokėjai savimi (matyt ir savo menu) nepasitiki ir nėra pasiryžę investuot į savo meno medijinę sklaidą (ką daro teatrai. Beje, patys stokojantys pinigų ir visuomenės demesio), patys sau tapt auksiniais kryziais (apie ka visa laika ismintingai ir porino gerb. Ernestas Parulskis. Isiklausykit i ji)
d) esame susiskalde, arogantiski, nenorintis net savo sluoksnyje bendrauti, kooperuotis, palaikyt kits kito, kurti geto (prisiminkite rasytojo pavyzdi apie LT rasytojus- jie palaiko kits kita, turi desimtis vidiniu premiju, yra galingas kulturinis getas). Deja, bet gal cia lietuviska prakeiktis- visi is emigracijos grize ar joje pasilike draugai liudija ta pati- neduok die lietuvi ten sutikt, ne duok die.......


Prisijungti   Registruotis